010 Arte y Contemplación 151x1n

Bueno javier aquí estamos desafiando el yo y hoy quería empezar compartiendo algo que es esta frase de más allá de lo bueno y de lo malo jardín espero allí estas son palabras de rumi no son palabras de rumi y hoy vamos a hablar de de arte contemplación meditación entonces me pregunto de dónde surgen de dónde surge en estas palabras de dónde surgen estos poemas y de qué lugar en el ser humano su gesto vamos a hablar de sí de contemplación y de arte creo que cualquiera que sea el arte y empezaremos seguramente con poesía con literatura etcétera surgen de corazón surgen de su experiencia que está más allá de uno mismo surge de esa conexión con la divinidad si lo queremos llamar así o con algo que está más allá de nosotros no esa conciencia única esa sensación de trascendencia creo que en la poesía y en la escritura novela etcétera mística esa es la clave no no habla uno george situación componente común de todos no habla john habla algo que es muy superior a johnno y nosotros somos el vehículo esto es súper interesante porque en el fondo es como si el yo se apartase del medio no se apartase del medio y surge surge surge lo que él esto que dices es triste porque para mí más allá del contenido de la de lo que tú expresas en la poesía en la pintura la literatura es es el lugar desde el cual surge es este indicador reprochado los haikus lo que sería la cita es la expresión tú lo comentabas también del budismo zen defiende la tradición ahorita tiene unas características muy especiales cada persona muy sencillo aparentemente pero está tan conectado con el presente circo la naturaleza no está elaborado no está intentando impresionar a alguien sino que está describiendo la realidad última del ser humano que es estar vivo este sistema no y la belleza intrínseca de cada segundo de nuestra vida degradación de cada ser vivo con el que te encuentras caro es reflejar eso sin artificio totalmente los geckos los geckos más puros que tienen cinco siete y cinco sílabas yo tengo algunos que escribí hace tiempo puedo compartir todos tienen vínculos con la naturaleza normalmente en hong kong y como es esto no no tratan de de de estructura narrativa simplemente de expresar un momento de de de congelar ese momento no tengo aquí algunos se les voy a leer o no sé te parece ave herida calor de primavera adónde irá qué este es este es luz ajena eso en los haikus qué es poesía pero en lo que es la literatura también poetizada no por ejemplo milarepa y otros maestros tibetanos tienen tienen los cantos de milarepa por ejemplo los otros maestros también lo mismo es la descripción a veces con una belleza extraordinaria de la experiencia de la mente en en algunas escuelas de por ejemplo chalupas en estas canciones traducidas a inglés o español etcétera y cantadas son una de las prácticas seguramente más preciosas en estos pequeños cantos de folio etcétera donde describe persistí acordándome de una incrimina arepa le dice a una de sus discípulas rezuma no que ella estaba preocupada porque meditaba en la montaña la tenemos una técnica que la vida de milarepa hice no me agrada mitad de la montaña dice pero no soporto los árboles todo esto en poesía o me agrada meditar en el mar como le había mandado su maestro dice pero no soporto más que un sueldo me desvía me distrae no me gusta no las olas no y la epa muy compasivo le dice tienes que darte cuenta de que los árboles son parte de la montaña o que las olas son parte del mar que es exactamente lo mismo no la tendencia a la dualidad no a separar es lo que