#117 - Sobre la importancia de la moderación (Carta XIV de Séneca a Lucilio) 481q3y

Hola estoico hola estoy acá soy pepe garcía y estás escuchando el podcast del estoico el podcast de estoicismo en español en el que hablo de estoicismo entrevista gente inspiradora y explicó ejercicios que puedes poner en práctica para vivir una vida que merezca la pena ser vivida bienvenido bienvenida al episodio el número ciento diecisiete del pocas en el visiones de hoy analizó la décimo cuarta carta de séneca auxilio una carta apasionante como todas y también como todas muy variada en contenido sindical le habla a lucir de muchísimos temas pero quizás dos los más importantes es la importancia de no estar esclavizado por el propio cuerpo se puede relacionar con los placeres también con el ejercicio con el deporte con la alimentación hoy en día es importante sentirse bien y en salud pero sin caer en la obsesión un tema del que habla base en hace dos mil años y que a pesar de la antigüedad de la carta sigue siendo igual de actual además séneca también aborda la importante día de la moderación una de las cuatro virtudes heroicas la cual a pesar de no garantizar no es nada así que nos puede evitar frustración y problemas a la larga como para el resto de las cartas la edición que estoy utilizando es la de la editorial cátedra la edición de francisco su casa favorita es la que trabajo isla que siempre recomiendo para leer las cartas a domicilio te dejo enlace a esta edición en las notas el episodio y sin más dilación vamos al episodio de hoy siento diecisiete sobre la importancia de la moderación carta décimo cuarta de séneca alucina esta carta habla séneca sobre ser esclavo no sólo del cuerpo sino también de aquellas personas a las que tenemos y también habla de de la moderación de como el sabio estoy con tundra moderación y cómo podemos aplicar esta idea nuestra propia vida hablando del cuerpo y dice ito que es natural en nosotros el cariño en nuestro para nuestro cuerpo no digo que haya ser condescendiente con el digo que no hay que hacer clavo pues ser esclavo de muchas cosas quien lo sea del propio cuerpo me gusta esta idea de la esclavitud del cuerpo también le relaciona luego con la moderación porque hay mucha gente pues muchas influencias o muchas personas que se dedican a la salud que son esclavos de su propio cuerpo que no se permiten quizá disfrutar de un placer de vez en cuando tienen simplemente siempre están castigando a un día como el mal si algún día lo han hecho ejercicio son esclavos de su propio cuerpo dice séneca serán esclavos de muchas cosas que son esclavos su cuerpo aquí hice las tres clases de cosas que tenemos que tener del propio cuerpo la pobreza las enfermedades y las agresiones que sobre nosotros pueden llevar a cabo los poderosos recordemos que se niega vive en el primer siglo después de cristo al final está relacionado con la política con la corte y el barbaridades de cosas que de castigos y de torturas que los poderosos hacen a los pobres a los esclavos de todas estas cosas ninguna nos impresiona más que aquella que depende del poderío del otro ya que se presenta con gran ruido y alboroto ya que dice que la enfermedad la pobreza llegan en silencio pero las los castigos corporales llegan con mucho ruido dice figúrate en este momento la cárcel y las cruces y los otros y garcía y la estaca que se hace pasar por la entrepierna de unos salir por la boca como varias barbaridades que se hacían en la época que tampoco voy a leer pero básicamente dice las cosas que debemos temer del propio cuerpo me gusta el tema sobre todo las enfermedades pero sin ser esclavos del cuerpo tampoco habla también de del sabio dice el sabio evita el poder que intenta dañar pero antes que nada no parecer que lo evita tenemos por tanto que andar con cuidado aquí se está refiriendo a que en él estaba constantemente en esa cuerda floja en ese sitio tan estrecha entre la vida y la muerte que le pasó muchas veces a lo largo de su vida por estar en el poder por estar en las esferas altas de la sociedad cerca de emperadores locos en la corte estaba siempre tanteando estaba sin la muerte séneca tenemos que andar con cuidado y ver que estemos resguardo del huevo ante todo no queramos ninguna cosa que quiera y en enfrentamientos se da entre aspirantes a lo mismo tres cosas hay que tener en cuenta para evitarlas el odio la querencia y el desprestigio cómo lograr eso solo la sabiduría te enseñará es difícil ver equilibrio pero no vaya a ser que porque no queremos pisotear debemos la impresión de que se nos puede pisotear aquí estamos hablando séneca de algo que a mi me llama mucho que al final como tú intentas no daño los demás muchas veces permiten que los demás te hagan daño a ti mismo o que te empiezo tenis le pudo pasar en su propia vida como decía en la corte que le estaba siempre entre entre lo bueno y lo malo la vida y la muerte y el constantemente se tenía que mantener firmen para unirse y para otro y aquí va diciendo senegal dejémonos de ambos extremos es lo que dice daña lo menos el desprestigio que el altanería que solución encuentra el aire acogerse a la filosofía la propia filosofía a de recibir un trato llena de serenidad y de moderación