Autotransformación: ¿espiritualidad verdadera o falsa?, por Emilio Carrillo 28376l

Somos salud ni nada somos espiritualidad ninguna área punto com somos conciencia tiene una área punto mindalia puntocom somos la comunidad de la nueva consciencia maisel anahí es decir traducido al español yo yo y yo así como ojo ojo con esto porque la espiritualidad y la consciencia nos lleva a la autotransformación y avanzar en ser buenas personas mientras que lo que se nos quiere vender a veces de una forma fa elsa y de una forma vacía debe ser supermercado espiritual no tiene nada que ver con eso y nos metes en la arena movediza del yo yo y yo el mi michael hall y después de otra vez y otra vez dios y totalmente hay mucha gente que es así de que podría revisarse un poquito y ay me encanta cuando entráis en expresiones antiguas en en términos digamos de otras esculturas es como que te ayuda mucho a entender no y te y te coloca como en contexto a mí me encanta vamos si te parece con algunas de las preguntas que nos hacen por ejemplo nos decía nadie lópez menchaca a través de youtube y desde méxico cómo distinguir entre una espiritualidad verdadera y una que no ves tú has dado varias eats emilio has propuesto varias preguntas de que relacionábamos con el autoconocimiento pero no si quieres contestar a nadie de una forma un poco más concreta bueno a nadie le recordaría dalai lo que hemos compartido con estos dos grandes elementos que creo hay muchos más pero creo que son suficientemente contundente como para ayudarnos a la reflexión avanzar en ser buenas personas estamos avanzando en ese camino o no porque eso es la autotransformación y estamos también avanzando en ir perdiendo el miedo a la muerte porque nos damos cuenta que lo que realmente somos es imperecedero o no estamos avanzando en ese camino y no solamente con relación a la muerte propia también con relación a la muerte de seres queridos así que creo que estos dos elementos que hemos puesto sobre la mesa los enfatizó subrayo en la respuesta a esta nueva pregunta nos pregunta también josé olivares desde méxico y a través de youtube si tenemos la atracción por dos o más conocimientos ancestrales deberíamos discernir y enfocarnos solo en uno te da las gracias yo no sé emilio pero yo veo tantos libros en tu biblioteca que yo creo que tú has estudiado un montón que no te has quedado con uno nada más bien ciertamente mi caso personal eh el estudio de muchas tradiciones es es un eje de mi vida y yo diría que en absoluto tenemos por qué imponernos el elegido solo una vaina absoluto hay muchas tradiciones hay mucha sabiduría y yo creo que es bueno tener un co conocimiento de lo que se dice por un lado de lo que se dice por otro para mí evidentemente hay algunos referente que son fundamentales la figura de cristo jesús para mí es la figura central pero también ocupó una parte muy importante las enseñanzas de buda gautama como las enseñanza de la omc o como las enseñanzas de los grandes filósofos griego y he ido percibiendo ahí contestó así a esta pregunta que cuando de verdad vamos conociendo estas tradiciones nos damos cuenta que no hay contradiciones como mucho mucho van como como añadiendo no es como a veces podemos percibir que las tradiciones han ido apareciendo históricamente como llenando un recipiente ente y que se van complementando así que yo lejos de decir que nos centremos solamente en una me abriría las distintas tradiciones aunque evidentemente si alguien siente en particular que hay una tradición que hay una una corriente que lo está llenando y que y que le está dando la grande respuesta pues no tiene porque estar en otra pero no nos impongamos el estar solamente en una especie de credo porque entonces lo podemos convertir en eso