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"Carta surrealista al fantasma de Frida Kahlo", Un artículo de Javier Sierra - EDENEX -

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25/5/2025 · 07:57
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Descripción de "Carta surrealista al fantasma de Frida Kahlo", Un artículo de Javier Sierra - EDENEX - 526em

Narrado por Liau Vela para EDENEX. En una evocadora y poética misiva dirigida al espíritu de Frida Kahlo, el escritor Javier Sierra recurre al recurso epistolar para adentrarse en el misterio de unas supuestas apariciones fantasmales ocurridas en la célebre Casa Azul de Coyoacán, durante los días del confinamiento por la pandemia. Lejos de la fridamanía contemporánea que ha transformado a la artista en icono global del feminismo, Sierra plantea una reflexión íntima y metafísica sobre la dualidad de Frida: ¿cómo una mujer atea, comunista y racional podría ahora estar regresando como fantasma? A través de un tono profundamente personal, casi confidencial, el autor recorre anécdotas y símbolos de la vida de Frida, desde sus diarios y dolores físicos hasta el legado pictórico que mezcla el sufrimiento con la mística indígena. La carta transita entre la incredulidad y la fascinación por los rumores de que la artista sigue manifestándose en su casa —moviendo corsés, dejando huellas—, y se pregunta si, tal vez, su alma chamánica jamás se fue del todo. Sierra, con un estilo envolvente y nostálgico, ofrece una meditación sobre la persistencia de los grandes espíritus, sobre la verdad que hay detrás del arte y sobre cómo, incluso después de la muerte, una figura como Frida Kahlo continúa generando preguntas que ni el racionalismo ni la historia oficial pueden responder del todo. https://www.edenex.es 65d3y

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CARTA SURREALISTA AL FANTASMA DE FRIDA KALO Javier Sierra, querida, lejana y irada Frida, siento interrumpir tu descanso eterno con esta comprobación rutinaria, pero ya no sé qué otra cosa hacer que dirigirme a ti a través de este medio. Tu legado no responde a lo que quiero preguntarte, y me temo que tampoco ayuda a la fridamanía que lleva décadas recorriendo el planeta y que te ha convertido en uno de los iconos más reconocibles del feminismo.

Lo que me consume en realidad es saber qué te parecen las historias que se cuentan en tu querida casa azul de Coyoacán, la que te construyó tu padre y en la que viviste hasta el último de tus días. Nosotros, a este lado del velo de la muerte o de la vida, según se mire, acabamos de superar una pandemia que nos tuvo meses encerrados.

De hecho, fue justo en ese tiempo, a finales de 2020, cuando supe del extraño rumor de que te estabas apareciendo en tu antigua vivienda. Ya ves, sólo por eso te molesto. Los titulares de algunos periódicos hablaron entonces de que el fantasma de Frida, sí, sí, eso decían, estaba moviendo los corsés que abandonaste al morirte en 1954 y afirmaban incluso que las huellas de tus pies surgían húmedas de los baldosines de la antigua cocina, alertando a las personas que hoy se ocupan de ella.

Al principio no creí esos cuentos, pero los archivé. Tengo una carpeta llena de historias de apariciones extrañas en museos y galerías de todo el mundo. Esos recortes son casi un género periodístico propio, y si ahora me decido escribirte es para que me aclares la cuestión, aunque mira que me extraña.

He leído tus diarios escritos, con esa caligrafía irregular, de niña pequeña, y me ha conmovido especialmente la última de tus notas, trémula, por culpa de tus dolores, con tu columna vertebral partida en tres y la polio que te iba devorando. Espero alegre la salida y espero no volver jamás, escribiste intuyendo tu muerte, entonces, ¿cómo es que ahora vuelves? Porque, vamos a ver, ¿tú no eras comunista? ¿No viviste rodeada de ellos, con tu propagandístico marido Diego Rivera al lado, frecuentando amistades como Trotsky? Los comunistas, no creéis en estas cosas del más allá, o tú sí, me tienes desconcertado la verdad.

Cuando André Bretón visitó México, porque lo consideraba el país más surrealista imaginable, se acercó a vuestra casa y te reconoció como una artista de talento. Seguramente vio tu impresionante autorretrato Las dos Fridas, en el que ya se intuía tu obsesión por separarte de la mujer eternamente convaleciente que fuiste. Él percibió en esa tabla tu naturaleza dual, esa suerte de alma chamánica capaz de proyectarse fuera del cuerpo-prisión que la encerraba.

También debió irar el venado herido, la pinturita en la que te retrataste como un ciervo atravesado por flechas, como un trasunto teriantrópico de San Sebastián, como si fueras el último eco de esas pinturas rupestres mitad animal mitad humano, que nadie ha evocado en mucho tiempo. Sin embargo, tú le sacaste de su error.

Le dijiste que no eras un genio del surrealismo, sino que te limitabas a pintar lo que veías de verdad. ¿Fuiste una medium querida? ¿Una visionaria como Leonora Carrington o Remedios Varo, que también retrataron escenas y mundos que no parecían el nuestro? Y, de no serlo, ¿por qué bocetaste entonces, en tus diarios, escenas llenas de espíritus, como esa sobre la que escribiste? ¿Acaso

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