
No te pierdas el ultimo capitulo de esta miniserie de 4 de Mercedes Sanz, que nos hablará de Isabel I de Castilla y el Camino de Santiago y Galicia 3no2g
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Senderos jacobeos bienvenidos amigos a un nuevo programa de senderos jacobeos con el programa de hoy finalizamos esta miniserie de cuatro podcast en el que hemos tenido el placer de charlar con mercedes sanz sobre un personaje histórico como es isabel la católica y su relación con el camino de santiago abrochar o subir las mochilas que comenzamos un nuevo programa adelante aquí comienza a ascender jacobeos un programa presentado y dirigido por raúl fernando gómez siguiendo con nuestra línea argumental me gustaría mercedes que no dijeras que además de todas estas actuaciones de los reyes católicos en el camino de santiago donde podríamos ver reflejada la devoción de isabel el al apóstol en otros aspectos de su vida pues bueno se puede intuir que la la reina fue una mujer de una religiosidad profunda y sincera y luego lo dentro de toda esta religiosidad pues sobresale su devoción a los santos ella consideraba que los santos se van a ser protectores que eran intercesores ahí tenemos como hemos visto la devoción al apóstol santiago y que eran modelos a seguir no entonces podría tener incluso un trato personal y familiar con ellos entonces es verdad que vamos a ver esa devoción en torno a al apóstol primero a través de sus donaciones la devoción jacobea de isabel la católica como comentábamos pues es ese establecimiento que lo hablamos el otro día ese ese establecimiento de un juro de treinta y cinco mil maravedíes para que seis cirios sirviesen de forma perpetua en la tarde el apóstol á fin de que la oscuridad de la noche no impidiese a los peregrinos entrar en el templo como decíamos pues es que era habitual que eso recién llegados pasasen la noche en la catedral que que no se comentaba no se cerraban en ningún momento del día y ahí tenemos no ese ese esa que treinta y cinco mil maravedíes era una cifra importante también es verdad que la mayor repercusión llega en mil cuatrocientos noventa y dos como agradecimiento a la que consideraban la mediación del apóstol santiago en esa reconquista de granada y ese descubrimiento de américa pues van a conceder nuevos privilegios a la iglesia de santiago de compostela entonces ellos tenían el convencimiento de que esa intervención de santiago había sido una intervención divina todos sus éxitos políticos y milita tres se deben a ese a esa intercesión del del apóstol santiago en todo es hacen lo que se conoce con el voto de santiago que era una especie de impuesto dado por los reyes católicos a todos los vecinos de granada que me que cultivas en tierras entonces cada año tenía que paga media fanega de trigo y está en reta que tiene un posible origen medieval tenía como objeto mantener el culto del apóstol santiago en la catedral esta decisión por parte de de los reyes de ese ese destino de ese de ese impuesto a la catedral la iglesia santiaguista refleja esa preocupación y esa devoción también que tenían por el culto y el mantenimiento y ese acrecentamiento de la devoción al apóstol santiago lo que pasa que bueno luego con el tiempo pues es verdad que que a veces se destinaba pues la capilla de música al hospital pero bueno eso ya otra cosa es lo que hicieran los herederos el caso es que hay ve hemos esa decisión de hacer ese voto no al es ese voto de santiago que es decir el el destinar ese ese impuesto esa ese gravamen a los vecinos de granada a la catedral de santiago de compostela debido como se tenía esa creencia de esos éxitos políticos y militares también donó un incensario de plata que se conoce en la catedral de santiago como un incensario de la reina una cruz que llevaba engastada una preciada reliquia del lignum crucis que aparece en un inventario de mil quinientos nueve la reina también regaló tres grandes libros cantorales por un importe de quince mil maravedíes que que fue entregado al maestrescuela diego de castilla también encargó cincuenta misas de réquiem para celebrar