
Descripción de LA MALETA 230425 3k512l
En este episodio Luis Eduardo Fierro habla de la necesidad de conservar las casas tradicionales canarias. Daniel Martín Castellano comparte una de sus reflexiones, invitándonos a sacar nuestras propias conclusiones sobre sus palabras. Conocemos el trabajo de la artista Priscila Valencia. Elisabeth López Caballero nos presentar su libro “El café de cada miércoles” de la Editorial Mercurio. Juan Alberto Crespo pone en valor un hecho histórico que nos une con Francia, el destino de los soldados de Napoleón que fueron enviados a Canarias y a Baleares. Por último, recordamos aquellos tiempos cuando llamábamos a los teléfonos de las casas de nuestras parejas y teníamos miedo a que contestaran sus padres. Lo hacemos escuchando la canción “Luci” del grupo canario “Palmera”. 5u29h
Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.
Les doy la bienvenida una vez más al programa La Maleta de la Radio Canaria.
Iniciaremos nuestro viaje junto a Luis Eduardo Fierro, hablando de la necesidad de conservar las casas tradicionales canarias.
A continuación, conoceremos a la artista Priscila Valencia y su apuesta artística por los grabados.
Elisabeth López Caballero nos presentará su libro El Café de la Radio Canaria.
Elisabeth López Caballero nos presentará su libro El café de cada miércoles, de la editorial Mercurio, donde recoge 10 años de artículos suyos publicados en la provincia Diario de las Palmas.
Como siempre, Daniel Martín Castellano compartirá una de sus reflexiones, invitándonos a sacar nuestras propias conclusiones de sus palabras.
Juan Alberto Crespo pondrá en valor un hecho histórico que nos une con Francia, el destino de los soldados de Napoleón que fueron enviados a Canarias y a Baleares.
Terminaremos el programa recordando aquellos tiempos cuando llamábamos a los teléfonos de las casas de nuestras parejas y teníamos miedo a que contestaran sus padres.
Lo haremos escuchando la canción Lucy, del grupo canario Palmera.
Una vez conocido nuestro sumario, si le resulta atractivo, les invito a acompañarnos la próxima hora aquí, en la Radio Canaria.
¡Empezamos! La maleta, Juan Carlos Saavedra.
Depateo por la historia de Canarias.
Si viramos hacia atrás en la historia de Canarias, encontraremos nuestros campos y primeros barrios de los pueblos, llenos de casas terreras a dos aguas.
Poco a poco estas construcciones han ido desapareciendo de forma lenta, pero inexorable.
El artista tinefeño, Luis Eduardo Fierro, está organizando diferentes encuentros sociales para luchar por la supervivencia de la vivienda tradicional canaria.
Luis Eduardo Fierro, bienvenido a la Radio Canaria.
Muchísimas gracias por atenderme, de verdad, muchas gracias.
Cuando hablamos de vivienda tradicional canaria, ¿a qué nos estamos refiriendo concretamente? Sobre todo para que nuestros oyentes puedan comparar de lo que normalmente llamamos BIC, de algunos elementos que sabemos que sí están protegidos.
Sí, bueno, las casas tradicionales canarias a las que me refiero son las casas de toda la vida, las típicas, las que son de arquitectura tradicional canaria.
Esto es, las que son muy gruesas, de anchura, de piedras, de adobe, de tierra, con teja árabe o muslera, como se llama, porque se hacían en el muslo de las piernas, ¿verdad? Y son las casas típicas canarias que tienen hasta cinco siglos de antigüedad y ahí están, pese al que les pese, siguen aguantando, aunque estén la mayoría en ruina y deshabitadas, abandonadas, en fin, y muchas de las que son BIC no están protegidas.
Simplemente tienen un título político que dice que son BIC, pero siguen estando de la misma manera.
O sea, por un título que le pongamos no están protegidas, solo están protegidas en el papel, pero en la realidad no, uno las ve y las ve abandonadas y en ruina.
O sea, sin uso también y además que a los dueños no les dejan hacer casi nada y, en fin, están muy mal también.
Supongo ser viviendas también que todos conocemos con madera de tea que también ha aguantado el paso de los siglos.
¿Y estas viviendas están presentes en todas las islas o es una tipografía concreta de alguna isla en sí? No, están en todas las islas porque en todas las islas ocurrió la conquista, ¿verdad? Y después de la conquista se empezaron a construir estas casas.
Son casas de más de cinco siglos y están en todas las islas canarias, aunque claro, hay tipologías diferentes.
No son iguales las casas de La Palma, del norte de La Palma, que es con mucha lluvia, por ejemplo, a las de Fuerteventura que esto es lo contrario.
Pero aún así, con sus diferencias, son todas casas de arquitectura tradicional canaria.
Me estás hablando de casas con más de 300, 400 años en este caso.
¿Hay algún tipo de protección legal de una casa tan antigua que intente evitar su derribo o modificación? No, la realidad es que no.
Hay leyes que están totalmente desfasadas, o sea, nada que ver con protegerlas para nada en absoluto.
Lo que dije antes, los políticos simplemente les ponen un título BIC, algunas casas que ellos determinan que tienen unas condiciones patrimoniales y tal, pero que después están de aquella manera que dije antes.
Y no hay realmente ninguna protección por la sencilla razón de que las istraciones no han hecho su trabajo.
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