La religión de los bimbaches 6e6i2h

Episodios insulares con paola linares aunque el conocimiento de las prácticas y creencias religiosas de la población indígena canaria ha sido siempre un asunto escurridizo tenemos alguna idea de cómo se manifestaban y desarrollaban está no hay que olvidar sin embargo que aunque con fórmulas comunes cada isla tenía sus propias prácticas y creencias hoy conocemos las del hierro una isla que todo había guarda muchos secretos cómo era el mundo religioso de bimba che qué ceremonias celebraban rituales no fácil responder a estas preguntas pero vamos a ver qué es lo que se conoce a este respecto hasta ahora y vamos a contar para eso con la ayuda de maricruz jiménez maricruz qué tal bienvenida insulares muchísimas gracias por la invitación bueno maricruz doctora en filos en filosofía y letras por la universidad de la laguna y durante más de una década entre mil novecientos ochenta y tres y mil novecientos noventa y cinco fue efectuará de patrimonio histórico del hierro en la especialidad de arqueología además describir varios libros entre ellos alguno sobre lo pin bache el último se titula preci solamente la religión de los bin baches que escribió junto al catedrático de arqueología antonio tejera gaspar irritado por le ganarían vamos antes de nada maricruz a conocer un poco de queso si hablamos al menos la sociedad que se encontraron los europeos cuando llegaron a la isla cuántas personas podría haber estaba la sociedad estratificada por clases sociales bueno antes que nada antes que pensar en el señor que llegó y conquistó entre comillas la isla hay que pensar en de dónde viene esta gente de cómo se pobló la isla porque sin eso no podemos entender nada porque las islas un momento en que empezaron a poblarse en torno a principios de nuestra era evidentemente fueron poblándose en distintos momentos en tenerife y en gran canaria por ser los mayores pero en el caso del hierro yo creo que fue de las últimas por las enormes dificultades que había para poder desembarcar y ahí es donde empieza una gente que llega a un sitio que está colonizado no hay nadie no hay gente pero claro venir del norte de áfrica a llegar a una tierra que es prácticamente un triángulo muy alta pero como es tan pequeña no tiene playas prácticamente y entonces hay distintos distintos tipos climate climático distintas ofertas no es lo mismo vivir en la costa que vivieron la zona media que vivir en la zona alta o tener que recorrer esos tres zonas de la isla para poder encontrar comida y en donde se genera la cultura aborigen esa es la raíz y el por qué de este libro es muy fragosa toda esta isla en redondo desde la costa de la mar una legua de tierra adentro y se camina por ella con mucha dificultad y trabajo una legua desde el mar es de riesgos y pedregales pero andada la legua es tierra llana poblada de mucha arboleda abreu galindo en isla teoría de la conquista de las siete islas de canaria siglo diecisiete te ocurre que todo el mundo religioso surge de esa búsqueda por un lado de una supervivencia material saber qué es lo que iban a comer pero luego aquí nos hemos como la religión cristiana cristiana o cualquier religión después del siglo uno después de cristo se vive en relación las creencias están en relación a la naturaleza los dioses que tienen que son moneyball y era abram and son los dioses que conviven con con los aborígenes allí donde vamos vemos esa territorio que son territorio sagrado no solamente es alguna en nuestro libro hemos intentado relacionar ese famoso gula tanto con la tierra que les circunda más o menos en línea horizontal con lo que está abajo que es el mar y en la parte superior que es donde está el el pico más alto de del hierro es donde también se hacían grandes festejo o rezos