Voces Libres #023. Carmen Parga #Bala 5b146d

Radio malva presenta voces libres historia oral del movimiento libertario español con un uso señor lo que a principios de los años mil novecientos noventa se creó la fundación salvador seguí de valencia un grupo de historia oral para recoger las historias de vida de la militancia de las organizaciones libertarias realizamos más de cien entrevistas todas ellas fueron el embrión del archivo sonoro de la fundación con el paso del tiempo se pudieron digitalizar los registros y la universidad de valencia transcribió las entrevistas lo que nos ha facilitado poder realizar este trabajo sacando a la luz quiénes eran los y las militantes y como se iniciaron en la idea que pensaba en qué actividades participar si fueron víctimas la represión como fue y si cambiaron su opinión del anarquismo a lo largo del tiempo cómo vivieron la revolución libertaria y la guerra contra el fascismo cómo vivieron el exilio de fuera de la ciudad interior estas voces libres nos muestran una variedad fascinante de temperamentos vivencias y creencias pero nos quedan sus voces libres se conforman la historia oral del movimiento libertario español informante carmen parga paradas la coruña mil novecientos catorce méxico de f dos mil cuatro entrevistadora antonio font anillas barras lugar y fecha de la entrevista méxico doce de mayo de mil novecientos noventa y siete duración de la entrevista una hora treinta y cinco minutos y treinta y uno segundos se ve ocho signatura m s cero ochenta fons archivo de la memoria fundación salvador seguí de valencia carmen parga nació en la coruña en mil novecientos catorce y falleció en ciudad de méxico en dos mil cuatro estudió filosofía durante la república en la recién estrenada facultad de filosofía de la universidad de madrid en mil novecientos treinta y seis se casó con manuel tagüeña que ya en aquel momento mandaba un batallón de milicias social la sierra de madrid militante de las juventudes comunistas entienden junto con su marido el camino del exilio unión soviética al terminar la guerra civil allí pasa a la segunda guerra mundial atravesando también años de exilio en yugoslavia checoslovaquia su periplo por el mundo del socialismo real le hace observar la cruda realidad del comunismo la práctica abandonan toda la militancia comunista realizando la dura crítica a los métodos del stalinismo en mil novecientos cincuenta y cinco consigue salir a méxico donde transcurrió su vida hasta su muerte donde sus dos hijas y sus nietos que han afincado definitivamente en mil novecientos noventa y seis carmen escribió antes que sea tarde un pequeño libro de memorias de características muy literarias y persa canales reeditada en dos mil veinte por la editorial sevillana renacimiento me llaman mis nietos vean bala y no es de cañón y yo siempre mi padre me decía no terminar siendo socialista como yo y tienes razón yo soy socialista soy completamente completamente amistad link me curó del comunismo pero bueno yo llegué a rusia cuando mi marido en el noventa y nueve de treinta y uno leer mi familia se vino pa méxico mi hermana mi cuñado mi sobrina y yo hubiera querido ir a méxico pero mi marido de don quijote de la mancha y yo don sancho panza decidí dedicarme a la lengua y literatura que era el único capital que llevaba conmigo el idioma y le enseñó español a todo lo que se me cruzó en el camino el río olvidé clic en no me reconocía y de repente dijo cuando empiezas a escribir se va a hacer tarde realizó tal impresión que llegue a negarse y pulse el título antes que sea tarde no muchas yo perdí todo siete veces todo la casa con todo con todo siete siete veces con lo bonita que es la gente lo alegre claro bailarla cuando yo cuan decían kruschev me ponía porque como se dice jours yo horrible porque cuando estoy la guerra porque yo que lo paseó horrible pertenecí siempre a las clases poseedoras marido estaba en el ejército claro y pasamos un