HABLEMOS SOBRE LA MUERTE, EL DUELO Y LA VIDA | 3x03 5459o

Estos meses tanto bea como yo hemos afrontado dolorosas pérdidas han sido días de ruidosos silencios de nostalgia y de duelo hemos visto en primera persona como la muerte es un tipo de ausencia que sin embargo genera una presencia densa y pensaba en lo cotidiano decía elias canetti quien se ha abierto demasiado pronto la experiencia de la muerte jamás podrá cerrarle otra vez sus puertas una herida que acaba siendo una especie de pulmón a través del cual se respira y es que la muerte transforma a los vivos lorca padecía una fobia a la muerte al igual que simón de buga lorca llegaba al punto de no tolerar a las personas mayores pues le recordaban el fin de la vida por eso tampoco podía estar con los zapatos puestos en la cama pues le recordaban a los muertos simon de beauvoir encontró sin embargo en el carácter impensable de la muerte un calmante al miedo en la plenitud de la vida en el sentido más literal y preciso la muerte no es nada una persona nunca está muerta ya no hay persona para sostener el concepto de muerte sentí que así por fin había exorcizado mis miedos en este aspecto la muerte ha sido pensada frecuentemente por la filosofía la sociología la psicología para la puebla muerte es la posibilidad de ser que cancela ciertamente todas las demás posibilidades unamuno por su parte creía que nuestro íntimo problema vital era el hambre de inmortalidad tenía muchas fotos en su casa museo una expresión de su intento de trascender la vida y alcanzar así la inmortalidad para quienes nos proponemos pensarla la muerte aparece como situación contradictoria y desafiante con la experiencia de la muerte la conciencia entra en o con lo distinto a ella misma nos suena este argumento es como a veces la filosofía describa el amor la experiencia del otre de la diferencia de lo inasumible pero si en nuestra sociedad el amor es la zanahoria detrás de la que todos corremos la muerte es la fantasía de la que todos huimos vivimos en una sociedad temerosa de la muerte durante el siglo veinte en el occidente capitalista nos hemos ido desprendiendo poco a poco de ella alejándola de nuestra cotidianidad hasta confinarla en los extrarradios urbanos y sociales la muerte humana la animal o la nuestra propia es la versión tánatos fóbica de los tres monos sabios eso que nadie quiere ver oír ni hablar y sin embargo amor y muerte pueden ser dos de las experiencias que dan sentido a la vida yo ya los vinculó hoy hablaremos sobre lo innombrable en un capítulo que parece sombrío pero que al contrario busca plantear luz y responsabilidad al abordar aquello pero que no se habla hoy hablaremos sobre ausencia duelo y muerte somos ver y leer y esto es esas casas del follar musiquita speedy amiga este no es el fin venían un par de años sabemos que no es de ahora era caza yo durmiendo y ahora toca es ya buenas tardes beatriz buenos días leonel que tal como está otra vez por aquí muy bien aquí preparado para hablar alegría diversión disfrute que que nos supone un poco la muerte la habrá que hacer un capítulo complejo esperamos poder abordar esto con el respeto suficiente con la suficiencia de la suficiente delicadeza y bueno y con la profundidad adecuada también lo que creo que es un tema que no sé si una hora una hora y media nos va a dar tiempo a llegar a las capas que nos mueven tanto tema puede ser una hora suficiente para acabar con uno de los grandes temas de la filosofía de la historia entenderemos bueno pero bueno desde luego por lo menos creo que queremos plantear una un capítulo interesante que