
Historia en vivo - Goyo Cárdenas y la violencia feminicida v14
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Casi ochenta y tres años después de haberse convertido en una oscura celebridad, Gregorio "Goyo" Cárdenas —asesino de cuatro mujeres— sigue siendo objeto de estudio y evocación en diversos ámbitos. Bernardo Esquinca, uno de los escritores más relevantes del México actual, ha dedicado parte de su obra a examinar literariamente casos de asesinos seriales en nuestro país, como El Chalequero o La Mataviejitas. En su nuevo libro, La región crepuscular, intenta descifrar la figura de Cárdenas, pero en ese proceso el texto se convierte en un alegato contra la violencia feminicida. "No son monstruos", asegura el autor, "son seres humanos que hacen cosas monstruosas", y la historia, como disciplina, también tiene la obligación de ofrecer explicaciones. 4115l
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Historia en Vivo, un diálogo entre el pasado y el presente de México.
Historia en Vivo, con la maestra Berta Hernández.
XEQK, Radio Ciudadana.
Todas las voces.
Sin duda, el reino del horror, el mundo del mal, parecería que circulan muy cerca de nosotros en la vida diaria.
Sí, ahí afuera hay gente extraña, gente rara, gente que el discurso fácil no vacila en calificar de monstruos.
Y la verdad es que habría que volverlo a pensar.
Y a partir de eso, volver a pensar a ciertas figuras, digamos célebres, en la historia de lo criminal, en la historia de la nota roja mexicana.
¿Qué tal si hablamos de Goyo Cárdenas? Sí, aquel famoso multiomicida de hace 82 años.
Pero, ¿qué tal si hay algo más que decir de Goyo Cárdenas? ¿Qué tal si nos puede servir para ver en el presente algo más? Para volver a leer las historias de la violencia e intentar frenarla.
Intentar. Intentar, sí. Una y otra vez. Hasta que lo logremos.
Así pues, la historia es también una herramienta para entender el presente.
La historia le da herramientas al escritor para contar cosas que deberán conmovernos o que deberán asustarnos o que deberán sorprendernos.
Todo eso puede caber en un libro.
Todo eso nos habla de gente que se mueve en eso que llamamos la región crepuscular.
¿Esto? Esto es Historia en Vivo y van a ver qué historias.
Muy buenos días, comunidad. Qué gusto estar con ustedes.
Un sábado más aquí en Historia en Vivo.
Ya es diciembre.
Sí, ya estoy viendo que ustedes ya están ahí disquemando sus vacaciones.
O ya había aquellos que se están apurando para tener el fin de año sin pendientes.
Bueno, sí, ya es diciembre. Ya es diciembre.
Ya es diciembre y esperemos que sea un mes benigno para todos.
Pero, precisamente porque es el fin de año, pues hay cosas que contar.
Hay cosas en las que reflexionar.
De hecho, es un verbo que a mí no me gusta mucho cuando usarlo aquí en Historia en Vivo porque a veces la gente piensa que la idea de la reflexión puede ser un poco tediosa, puede ser un poco farragosa, pero hay momentos donde es urgente y necesario hacerlo.
¿Y qué creen? Que hoy traemos un libro.
Un libro que nos mueve a pensar.
Que nos mueve, y creo que eso debe ser el cometido fundamental de ciertos trabajos del escritor, con mover e inquietar.
Porque el contenido de este libro definitivamente es inquietante.
Definitivamente tiene que ver con la historia social, con la historia de las mujeres y, naturalmente, es un, vamos a decirlo así, un artefacto literario que, si pretende tocarnos las fibras sensibles, yo creo que lo logra definitivamente.
Y me refiero a un libro breve.
Los que lo lean lo van a leer como agua.
De veras. Un libro breve, pero con mucha, mucha sustancia que tiene que ver, sí, o a lo mejor uno de sus protagonistas o de sus protagonistas.
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