Historia en Vivo 6l3h1o

En los años previos a la entrada de México en la Segunda Guerra Mundial, nuestro país fue una importante base de la propaganda nazi, que llegaba a los hogares por medio de los recursos más variados, además de una tendencia germanófila que databa de los tiempos de Porfirio Díaz. En ese clima, era natural que se enviara a México a personajes peculiares, responsables de obtener información acerca de las acciones estadounidenses. Por complejas redes de correo, la información llegaba a manos del Tercer Reich. Uno de esos personajes era Georg Nicolaus, quien montó en México una red de espionaje. Historia en Vivo conversa con el investigador y periodista Juan Alberto Cedillo acerca de él.

Con la llegada de 2025, Historia en Vivo trae nuevos temas para toda la comunidad. Se cumplen cien años del traslado de los restos de los caudillos insurgentes a la Columna de la Independencia; seguiremos hablando de las valerosas mujeres de hace un siglo y caminaremos —para comprenderlos— los oscuros caminos de la historia de la violencia en México. Pero hay, y habrá, mucho más en Historia en Vivo. ¡No se lo pierdan!

Agustín de Iturbide y Green tenía tres años de edad cuando su familia negoció con el archiduque Maximiliano de Habsburgo para entregar al pequeño y que fuese criado en la corte del Segundo Imperio Mexicano. Maximiliano se buscó un problema que no necesitaba. ¿O sí? Necesitaba establecer una línea de sucesión que no vendría de su esposa, Carlota, la princesa de los belgas. Entonces, discurrió la estrategia de acercarse a los Iturbide. Como casi todo lo que ocurrió en el Segundo Imperio Mexicano, el plan fracasó. Historia en Vivo cuenta la historia de aquel niñito.

La gran ceremonia anual con la que los novohispanos recordaban el triunfo militar de las tropas españolas y sus numerosos aliados indígenas era conocida como El Paseo del Pendón. Se trataba de un desfile que partía de la gran plaza —el corazón de la ciudad de México, como lo sigue siendo hoy— y llegaba hasta el templo de San Hipólito, que hace 400 años se encontraba en las afueras de la ciudad. Para conmemorar el centenario de la caída de México-Tenochtitlan, esta ceremonia fue enriquecida con elementos excepcionales: los funerales de un rey, el juramento de lealtad al nuevo monarca y numerosas celebraciones que tomaron las calles. Historia en Vivo completa así este recorrido por uno de los momentos más significativos en la vida ritual y política de la ciudad de México.

Un siglo había transcurrido desde la caída —a sangre y fuego— de México-Tenochtitlan. Las autoridades de la Nueva España se sintieron comprometidas a conmemorar los sucesos que dieron origen al reino. Así que comenzaron a planear... y a negociar. Porque en aquella conmemoración debía participar todo el mundo: desde los habitantes de los pueblos de indios, que aportarían música y bullicio, hasta las más altas autoridades, que, para empezar, debían autorizar el gasto que se habría de ejercer. Historia en Vivo reconstruye aquella hábil y compleja negociación.

Casi ochenta y tres años después de haberse convertido en una oscura celebridad, Gregorio "Goyo" Cárdenas —asesino de cuatro mujeres— sigue siendo objeto de estudio y evocación en diversos ámbitos. Bernardo Esquinca, uno de los escritores más relevantes del México actual, ha dedicado parte de su obra a examinar literariamente casos de asesinos seriales en nuestro país, como El Chalequero o La Mataviejitas. En su nuevo libro, La región crepuscular, intenta descifrar la figura de Cárdenas, pero en ese proceso el texto se convierte en un alegato contra la violencia feminicida. "No son monstruos", asegura el autor, "son seres humanos que hacen cosas monstruosas", y la historia, como disciplina, también tiene la obligación de ofrecer explicaciones.

Mirando al futuro, José Vasconcelos pensó que la muy joven radio mexicana tendría que emplearse como una herramienta educativa. Así que, cuando dejó la Secretaría de Educación Pública, al menos había comenzado a abrir el camino para la creación de una radiodifusora de la secretaría. Fue la primera emisora del Estado mexicano que tuvo permanencia. Con el tiempo, se diseñaron cursos, se diversificó el contenido. La CYE tuvo un enorme estudio junto a las oficinas del titular de la SEP, forrado de felpa dorada; se escuchaba hasta Estados Unidos. Esta historia de comunicación y educación es explorada por Bertha Hernández y Pavel Luna en esta emisión.

En los primeros años del México independiente, y del brazo de su esposo, el embajador español en México, llegó una dama escocesa que había crecido en Estados Unidos. s -Fanny para los amigos- Erskine Calderón de la Barca, se fascinó con los colores, sabores y comportamientos de los mexicanos. Entusiasmada, empezó a contarle por carta, a su familia, las mil cosas con las que se encontraba a cada paso. Tiempo después, aquella correspondencia se convirtió en un libro que hoy es un clásico de las letras mexicanas. Historia en Vivo se adentra en el mundo que vio Fanny Calderón de la Barca.

La tecnología cambió al mundo, y México no era la excepción. En 1917, una nueva clase gobernante, totalmente forjada en los campos de batalla de los movimientos revolucionarios, emergió y empezó a vivir de manera diferente. Más moderna, más veloz. Uno de esos nuevos modos de vivir era el uso de automóviles. Inevitablemente, llegaron las carreras de autos. Historia en Vivo se asoma a una de esas insólitas y peligrosísimas ocasiones de contento.

Hace un siglo que ocurrió en el viejo barrio estudiantil un asunto insólito: estudiantes de la Escuela de Medicina persiguieron y tuzaron a jóvenes estudiantes, muchachas muy modernas, que ya estaban a la moda hollywoodense y usaban el famoso corte de pelo "a la bob". El asunto, que provocó un revuelo doméstico, tenía de fondo algo importante: el derecho de las mujeres a decidir sobre su apariencia, dejando atrás las faldas largas y los corsés de sus madres. Las mujeres jóvenes de los años 20 del siglo pasado, eran audaces y modernas, y esa actitud ante la vida pasaba por el largo del cabello. Historia en Vivo recuerda a aquellas jóvenes, bautizadas por la prensa como "las pelonas".

Llegó el siglo XIX y los periodistas que se las daban de serios, se indignaban porque el pueblo seguía creyendo en leyendas de fantasmas y aparecidos. Pero en muchas de las leyendas mexicanas había gotas de verdad: en la historia de don Juan Manuel, asesino múltiple instigado por el demonio, había una sorda lucha de poder político; la monja fantasma del convento de La Concepción era la víctima de la ambición de sus hermanos, involucrados en la conspiración del marqués del Valle. Pero con los últimos años decimonónicos, ya se empezaba a desvanecer el velo fantasmal de las calles de México. A la hora de la hora, el terrible fantasma de Pachita la Alfajorera quedaba reducido a un par de chamacos malintencionados. Historia en Vivo explora los orígenes de algunos de nuestros fantasmas antiguos.

En sus años de titular de la Secretaría de Educación Pública, José Vasconcelos auspició un intenso registro fotográfico de las actividades que se desarrollaron en los patios del recién inaugurado edificio del nuevo ministerio. En 1922, la fotografía es un recurso que gana en impacto colectivo y representa la modernidad cultural. Hoy se conservan en el Archivo General de la Nación miles de imágenes captadas en el laboratorio educativo de Vasconcelos. Los historiadores Magdalena Andrade y Pavel Luna conversan con Historia en Vivo acerca de la visión de progreso del primer titular de la SEP, que pasaba por la fotografía.

La primera mitad del siglo XX mexicano contiene todavía historias inexploradas. Algunas de ellas tienen que ver con la historia de los movimientos de izquierda y sus relaciones internacionales. En alguna época, México se convirtió en un centro de interés para las estrategias geopolíticas de la Unión Soviética en su etapa estalinista. El periodista Hugo Coya trae la historia de un peruano que pasó años en México, como parte de esa élite comunista donde participaban personajes como Diego Rivera y Tina Modotti. El nombre del personaje era Jacobo Hurwitz, y por medio de su labor proselitista, se tendieron puentes latinoamericanos con la URSS. Su historia es materia de un libro y de una conversación con Historia en Vivo.

El Museo Vivo del Muralismo, en el edificio de la Secretaría de Educación Pública, abrió sus puertas a la mirada pública. Por primera vez en 102 años, las oficinas que Roberto Montenegro decoró para que fueran ocupadas por el titular de la secretaría fundada en el gobierno de Álvaro Obregón, pueden ser visitadas por la ciudadanía. Pero, ¿qué hace diferente a este museo? Su origen, apoyado en el proyecto educativo de alcance federal, diseñado por José Vasconcelos. Después de dos años de trabajo en el equipo de curaduría del MVM, Bertha Hernández y Pavel Luna revelan a la comunidad de Historia en Vivo las maravillas que encierra el nuevo recinto.

¿Se agotan los temas para el historiador? Siempre hay nuevas preguntas, o fuentes novedosas que permiten reinterpretar el pasado. El historiador sonorense Ignacio Almada Bay, con una mirada donde la perspectiva del norte, de los hombres del desierto mexicano, mira hacia las raíces del caudillo triunfante de la revolución, Álvaro Obregón. La nueva biografía de su autoría, producto de esta perspectiva, es el tema de esta entrega de Historia en Vivo.

En 1873, una Comisión Astronómica impulsada y financiada por el gobierno del presidente Sebastián Lerdo de Tejada emprendió un viaje insólito, que hasta entonces solamente se veía en las novelas de Julio Verne: ¡fueron a Japón! La misión consistía en hacer observación del fenómeno conocido como Tránsito de Venus. Esta aventura, en la cual, efectivamente cinco mexicanos del siglo XIX le dieron la vuelta al mundo, es recreada por el escritor y dramaturgo Carlos Pascual. El resultado es una novela muy atractiva: "El Tránsito de Venus", y Carlos Pascual visita Historia en Vivo para hablar de ella.

Todo lo que sabe México entero de él es que fue presidente por espacio de 45 minutos. Pero, ¿quién era Pedro Lascuráin? ¿Cómo fueron esos 45 minutos? Las lecturas fáciles y superficiales no vacilan en tacharlo de cobarde al ceder la presidencia a Victoriano Huerta, pero Historia en Vivo va más allá y plantea la tensión y complejidad de esos días de febrero de 1913, cuando el presidente Madero y el vicepresidente Pino Suárez estaban en manos de Huerta y se temía, con razón, por sus vidas. ¿Qué fue después de Pedro Lascuráin? En Historia en Vivo lo contamos.

El viejo convento de la Encarnación tuvo muchas vocaciones una vez que se convirtió en propiedad del Estado laico nacido de la Reforma liberal. Todas esas vocaciones tenían que ver, de una manera u otra, con la vida educativa de México. Fue Escuela de Jurisprudencia, luego sede de la Escuela Normal de Señoritas. En 1921, José Vasconcelos reclama el inmueble para convertirlo en asiento de la nueva Secretaría de Educación Pública, y no será una oficina más: se convertirá en el laboratorio de las primeras políticas educativas de alcance nacional. Con Pavel Luna como invitado, Historia en Vivo comparte con su comunidad la memoria de aquellos días.

Así empezó el sistema educativo mexicano, con la idea de que el arte, la creación y la experiencia estética tenían que formar parte de la vida de los mexicanos. Y así, la política educativa nacional y federal diseñada por José Vasconcelos echó a andar: con exposiciones, con clases de educación física, con la apertura de las Escuelas de Pintura al Aire Libre, con una nueva mirada sobre las artesanías de todo el país, que se llamaron entonces artes populares. De ese proyecto, arrancado hace 103 años, es que Historia en Vivo, con el historiador Pavel Luna de invitado, habla hoy.

Se volvieron atracciones de circo, e, incluso, algunos ganaron gran fama, a cambio de ser llamados "monstruosos", "terribles". La de quienes son calificados como "fenómenos" es una historia que comienza con inquietas miradas a los que son diferentes a lo "normal" y llega hasta nuestros días con las discusiones sobre derechos humanos e igualdad. Historia en Vivo se acerca a esta discusión que tiene mucho de histórico, pero también de emocional.