Mira que te diga. Granada contada. 2g6c33

«La vida es solo una explosión al ralentí y yo pretendo comprimirla hasta convertirla en éxtasis, en eterno instante», cita de Val del Omar, uno de los grandes creadores audiovisuales que ha dado Granada en el siglo XX. Nacido el 27 de octubre de 1904, fue un innovador en la expresión cinematográfica. Incomprendido y sufridor de su propia mente, inquieta, iba muy por delante de los tiempos. Él mismo se definía como «cinemista», una mezcla entre cineasta y alquimista.

Hoy vamos a hablar sobre la Granada de finales del siglo XVIII, sobre la ciudad conventual heredada, de hecho a Granada se la llegó a llamar la nueva Jerusalén por la gran cantidad de conventos que había aquí y el choque con las nuevas teorías de la Ilustración. La sucesión de capas históricas de una ciudad no solo se ven en el urbanismo, porque el urbanismo no es exclusivamente los edificios, no es solo un cúmulo de estilos, es también cuestiones políticas, económicas, sociológicas, que al final están representadas en la ciudad.

Hoy hablamos de la Carrera del Darro, uno de los paisajes más bonitos del mundo, para reivindicarla como parte del germen de la propia ciudad y de un sitio que aún podemos ver parte de aquella Granada ya desaparecida. Es la única parte en que el Darro está presente en la ciudad, aún sin cubrir, y donde podemos leer la forma que tenían de relacionarse las dos colinas, o las dos orillas, digamos, y cómo se componía el paisaje histórico urbano.

La semana pasada hablamos de la Alhambra como concepto de ciudad y hoy hablaremos de ella como concepto territorial, global. Recordemos un poco numeritos: la Alhambra es un recinto amurallado de 100000 metros cuadrados y además con un recorrido de muralla de 2000 km. Todo inserto en un territorio, llamado territorio Alhambra, que tiene más de 5 millones de metros cuadrados. Territorio muy extenso… veámoslo.

Hoy vamos a conocer un aspecto muy importante y muy interesante de la ciudad: el embovedado de los ríos. Si era positivo o negativo es más una opinión, vamos a exponer la historia, el contexto y que cada uno saque sus conclusiones.

Hoy nos vamos a Guadix para conocer no sólo sus gentes, su patrimonio, sino también su entorno. Guadix es una de las zonas con una orografía, con un paisaje más extraño. Dicen que uno de los más extraños de España. ¿Por qué? También forma parte de la historia, en este caso la historia orográfica, de esta zona. Cojamos el coche…

Granada y el oro han estados relacionados mucho tiempo, en particular en Lancha de Cenes, lo que se conoce por mucha gente como la fábrica de oro o las minas de oro. Tiene como un paisaje casi lunar y muy cerca de Granada. Hoy hablaremos de su historia.

Nos vamos de excursión a una de las zonas más bellas de nuestra provincia: El Valle de Lecrín. Es una zona muy amplia, no vamos a poder entrar en cada uno de los pueblecitos que la componen, pero vamos a dar una imagen general con algunas curiosidades. Acompáñanos.

Tertulia sobre el Atrio de la Alhambra entre Blanca Espigares Rooney, Margarita Martínez y Mariela Fernández Bermejo, tres arquitectas granadinas.

Dedicamos el programa de hoy a dos poetas del reino de Granada: Ibn al-Jatib y Ibn Zamrak, nacidos en Loja y Granada, respectivamente, tienen en común haber compuesto poemas que decoran la Alhambra.

El Cortijo de Jesús del Valle, construido por los jesuitas, aparece citado por primera vez en los Anales de Granada de Henríquez de la Jorquera, hacia 1645 como una Granja de la Compañía. Se construye por tanto a lo largo del siglo XVII y se sabe que por manos de arquitectos de la Compañía como Pedro Sánchez, que había trabajado con Ambrosio de Vico en la Abadía del Sacromonte (de hecho tiene cierta afinidad).

Granada, siglo XV, área de la Avenida de Cervantes, campos y huertas con un camino histórico, el camino de Huétor, que unía Granada con otras poblaciones de la Vega sur. Acercándonos a la ciudad nos encontrábamos un morabito (lo que guarnecía los puestos fronterizos fortificados), a la altura más o menos de lo que hoy es Quinta Alegre. Sobre ese morábito se erigió la ermita de San Antón el viejo y en 1534 cuando llegaron los franciscanos fundaron en esta ermita su convento. Hagamos un repaso hasta finales del XIX cuando ya se sabe que estaba destruida.

Hoy vamos a hablar sobre la Granada más profunda, la que la hace ser, la que la ha construido y la que la hace ser: el agua. Para hablar del urbanismo de Granada es necesario no olvidar un factor importantísimo en su realidad: su geografía, ya que es su estructura sustentante. A través de su situación especial en el llamado surco intrabético, vía natural de comunicación entre Cádiz y Alicante, entre montañas, por un rosario de hoyas que dibujan un eje que separa las alineaciones béticas, surco que además une y articula la propia Andalucía alta y baja, a través del valle del Genil.

Se ubica este complejo Sacromontano sobre el monte Valparaíso, una de las colinas que conforman Granada, llamada por ello la ciudad acrópolis. Desde este lugar se divisa un bello panorama: la Alhambra, la ciudad cristiana, el Albayzín, Jesús del Valle. El Sacramonte representa, tanto religiosa como artísticamente, uno de los testigos más significativos de nuestro pasado cultural, imprescindible para comprender la Granada de la Contrarreforma.

Los Guájares es un municipio de la provincia de Granada que está constituido por tres núcleos de población situados en la Sierra de las Guájaras: Guájar Alto, Guájar Faragüit y Guájar Fondón. Dista de la capital de provincia 67 kilómetros y 20 kilómetros de la costa de Motril. En el año 2009 contaba con 1.354 habitantes. Son varios los gentilicios utilizados para referirse a los lugareños: guajareños, guajaralteros, faraguleros o fondoneros. Su extensión superficial es de 90 km². Se encuentra a una altitud de 280 metros y está rodeada por los municipios de El Pinar, Albuñuelas, Lentegí y Vélez de Benaudalla.

Álvaro de Bazán y Guzmán fue uno de los héroes de la mar, en unos tiempos en los que navegar era arriesgarse a salir a los océanos en un cascarón de nuez. En su lápida parece que pone “peleó como caballero, escribió como docto, vivió como héroe y murió como santo”. Nacido en Granada en 1526, crece en una familia al servicio de los reyes y sería militar y almirante español no solo célebre sino uno de los mejores que alumbrara nunca España.

Salimos de la capital, aunque esta vez muy cerca, a una población muy relacionada con Granada. Santa Fe se levanta en el corazón mismo de la Vega granadina como fruto directo de la conquista de Granada, ya que en ella se asentaría el campamento militar de los Reyes Católicos en 1491 durante el asedio a la ciudad de la Alhambra. Veamos las tres fechas que marcan su historia y hagamos un repaso por su legado, fiel reflejo de su devenir histórico.

Programa reivindicativo: Leopoldo Torres Balbás, un arquitecto e historiador del arte español que hizo tanto por la calidad y que es tan poco conocido. Es recordado hoy como uno de los padres de la restauración monumental en España. En lo que se refiere a la Alhambra, cuando llegó Torres Balbás, gran investigador e impulsor de teorías de restauración que respetaban la autenticidad del monumento, comenzaron los esfuerzos por conservar el patrimonio, deteriorado desde el siglo XIX y hasta su llegada. Hizo varias labores importantísimas para haber recibido la ciudadela como hoy está, rehacer las fantasías orientalistas, excavar y sacar a relucir muchas partes tapadas, enterradas y olvidadas, y generar una documentación muy válida de la Alhambra y de la ciudad.

Dirigimos hoy la mirada en una de las principales colinas de Granada, pero no en la ciudadela de la Alhambra, sino en el Generalife. El Generalife es una almunia (finca rústica de explotación agrícola y ganadera que siempre tenía una vivienda o casa solariega), la más próxima a la ciudad palatina de la Alhambra y quizás por eso, la más importante y en conexión directa siempre. Su situación privilegiada, su nombre, la evolución en conjunto con los otros espacios de la Alhambra, la llegada de los Reyes Católicos, hasta llegar a la cesión al patrimonio nacional y la incorporación a la gestión con la Alhambra a través del Patronato y la última heredera, Matilde Giustiniani.

Las Escuelas Normales surgen en España en la década de los años cuarenta del siglo XIX. Pablo Montesino en 1843 delimitó lo que se quería que fueran los maestros. Muchos de estos centros vivieron una primera etapa de incertidumbre durante la que no tendrían de Escuelas Normales más que el nombre. Para Pablo Montesino solo existían dos formas de conseguir un buen profesorado: o mejorar la calidad de los maestros mediante la creación de las Escuelas Normales o imponer la obligación de dotarlos bien. Él apostó por la primera por considerarla más natural, fácil y justa. Veamos qué pasó en Granada, tanto con el edificio como con la institución.