Historia en vivo - Fenómenos y monstruos, su pasado y presente Parte 02 634bq

Historia en Vivo, un diálogo entre el pasado y el presente de México.
Historia en Vivo, con la maestra Berta Hernández.
XEQK, Radio Ciudadana.
Todas las voces.
Tal de toda esta historia es el señor Phineas T. Barnum,
que en 1842 ya andaba ahí exhibiendo personas con rarezas anatómicas
llamadas monstruos, llamadas prodigios, llamadas errores de la naturaleza.
¿Pero qué pasó en México? ¿Qué pasó?
¿Le entramos o no le entramos a ese tipo de exhibiciones?
¿Y esto cómo evolucionó hasta el presente, hasta el día de hoy?
Bueno, esta es la segunda parte de esa incursión por ese mundo
de extraños personajes ante los cuales no permanecemos
ni podemos permanecer indiferentes.
Porque esto, esto es también una historia de derechos.
Y esto es también Historia en Vivo.
Muy buenos días, comunidad.
Qué gusto estar con ustedes aquí, un sábado más.
Pues aquí en Historia en Vivo, acostumbrándose.
¿Ya se habituaron a que ya se acabaron las vacaciones?
¿Sí, verdad? Bueno, pues ya, ¿qué les queda, no?
Ahorita ya muchos de los amigos ya están corriendo por las listas de útiles,
viendo que si se forran o no se forran los libros, que el uniforme,
que cualquier cantidad de cosas.
Pues sí, así son los agostos en México desde hace una buena cantidad de años.
Pero esperemos, esperemos que este respirito le haya dado a muchos
el ánimo, el aliento, pues para meterse a la recta final del año.
Porque, bueno, yo no sé ustedes, pero en las redes sociales
ya hay montones de gente diciendo que ya llega el otoño,
que ya llega octubre, que ya llega Halloween.
Por favor, si todavía no llegamos a las fiestas patrias.
Pero bueno, pues sí, ya estamos en la segunda mitad del año
y ya vamos encarreradísimos, ¿lo pueden creer?
Bueno, así están las cosas.
Pero bueno, vámonos poniendo a gusto.
¿Por qué? Porque hoy tenemos que hablar de muchas historias,
de personajes, de sucesos que se nos quedaron mucho en el tintero
cuando empezamos a hablar de estos personajes, de los otros,
de los diferentes, de aquellos que han sido a veces muy mal vistos,
otras veces temidos, otras veces explotados al correr de los siglos.
Y sí, yo decía al principio que esto a la larga también se vuelve
una historia de los derechos humanos.
Porque durante siglos son las historias de los llamados fenómenos,
de los llamados monstruos, de las personas con discapacidades,
malformaciones, problemas congénitos.
Todo eso se vuelve materia de un modo de explotación,
yo diría que brutal, que se construye para tener de algún modo
dentro de la vida de todos los días y de la vida pública
a estos personajes.
¿Explotación? Sí, explotación porque parecería en algún momento
que no hay otra alternativa, que no hay otra ruta para darle
a estos personajes un lugar en la vida pública o en la vida colectiva.
Y eso es lo que los convierte literalmente en los protagonistas
de esta expresión que a veces todavía usamos y generalmente
la usamos de manera muy despectiva y a veces hasta puede ser
profundamente agresiva, que es la de fenómenos de feria.
¿Por qué? Porque hasta relativamente muy poco tiempo hablamos
de quizá unos 50, 60 años.