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PRIMUM GRADUS (el primer paso)
MAYO DEL68 LA REVOLUCIÓN QUE CREÓ LA NUEVA IZQUIERDA

MAYO DEL68 LA REVOLUCIÓN QUE CREÓ LA NUEVA IZQUIERDA 171c

19/5/2025 · 52:36
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PRIMUM GRADUS (el primer paso)

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Hablamos de la "Revolución" de mayo de 1968 , que aunque en un principio pareció fracasar, a la larga fue el germen de las ideas de la imperante "nueva izquierda", ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/370698 5d1a24

Lee el podcast de MAYO DEL68 LA REVOLUCIÓN QUE CREÓ LA NUEVA IZQUIERDA

Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.

Bienvenidos a Primum Gradus, tu podcast de historia y humanidades en general.

Os habla Ricardo Silvestre.

¿Y veis el fondo este que tengo de unos airados estudiantillos en las calles de París? Bueno, esto es porque vamos a hablar de la revolución de mayo del 68, la revolución de los estudiantes, que acabó al final arrastrando a los obreros, pero un poquito a la fuerza, de una manera un tanto forzada.

Y como no, al otro lado, pues tengo a un invitado de lujo.

Bueno, no es invitado, ya es de la casa, a Jordi Serda.

¿Qué tal, Jordi? Bueno, con lo de la casa me ha hecho gracia.

He pensado, soy como el postre.

Oiga, ¿qué hay de postre? ¿Qué hay de la casa? ¿Flam? Vino de la casa, etcétera. Bueno, sí.

Cuajada.

Bueno, pues vamos a hablar de mayo del 68.

De hecho, una revolución que fracasó.

No conquistó los cielos, aunque quitaron a Doquines debajo no estaba la playa y esas tonterías que iban diciendo.

Y que pretendía acabar con el gobierno de De Gaulle, y De Gaulle arrasó en las siguientes elecciones.

Pero, curioso, es como una bomba de relojería o una bomba retardada que al final triunfó.

Acabó con De Gaulle de una manera retardada y desde luego sus ideas han triunfado, han cuajado en la sociedad actual.

Hablaremos de los precedentes y de cosas más factuales, ¿no? De cuáles son los hechos.

Y, como ya sabes, tienes siempre derecho a interrumpir.

Hay algunas personas que hacen comentarios de que yo no dejo hablar al otro que interrumpo o al contrario, de que tú me interrumpes.

Pues mira, aquí hemos pactado las interrupciones.

Y ya está. No cuando van a ser las interrupciones, sino cuando tengas algo interesante que decir.

Pues ahí estamos, ¿vale? Entonces, vamos allá.

Vamos al hecho, al hecho puro y duro.

Y para ir al hecho puro y duro, pues nada mejor que ir a un texto que no he escrito yo.

Yo había sacado una especie de escaleta, cronológica, etcétera, etcétera.

Muy aburrida.

Pero me han contado un texto en mi página de documentación que se llama Script de una persona que yo creo, intuyo, que es muy pro-revolución de mayo de 68.

Yo no lo soy.

Pero que va narrando los hechos de una manera que yo no lo habría hecho mejor.

Y así nos vamos a poner en 3D Text.

Voy a leerlo lo mejor que pueda.

Pero yo pienso que si estáis atentos, veréis la secuencia de hechos.

La secuencia inmediata.

Vamos allá.

Vamos allá.

Vamos a ponerlo aquí para que lo veáis.

Compartir pantalla.

Ahí lo tenemos.

Bueno, ya es curioso el título.

No sé si lo estás viendo, Jordi.

Sí.

¿Qué pone arriba de todo? Catequesis.

Evolución de mayo del 68.

¿Catequesis de qué? Bueno, vamos a decir quiénes son los autores.

Laura Ferreira, Fátima Lafite, Jimena Morel, Janet Rivas y Dami Silva.

Ponerme la cuenta en la página de Script.

Mayo del francés, mayo del 68.

Mayo del 68 fue el movimiento más sorprendente y el más apasionante para los intelectuales de izquierda.

Paradójicamente, la insignificancia del movimiento estudiantil se convirtió en el detonador más efectivo para movilizar a los trabajadores.

Esto lo veremos luego.

Mayo del 68 fue un triunfo moral, pero un fracaso político.

Y la capacidad de cambiar el sistema llevó a grupúsculos izquierdistas a optar por la violencia después del 68.

Mayo francés transformó ideas y valores morales, pero no cambió el poder ni el sistema.

Ahí es donde yo digo que se ve que es muy a favor.

Fue una eclosión de libertades y causas.

Los derechos civiles, el antinuclearismo, la revolución sexual, el antivelicismo tuvieron cobijo bajo un paraguas que reclamaba una nueva moral y una nueva sexualidad.

Las perspectivas libertarias se canalizaron posteriormente en el feminismo, la ecología, la lucha contra el racismo.

El espíritu de Mayo del 68 servía contra todas las discriminaciones.

El historiador Pascal Ori lo describe en el semanario El Express como el acontecimiento en el que se enfrentó.

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