¡Nuevo hallazgo arqueológico! | Lo poco que sabemos sobre las cecas ibéricas | PODCAST #200 4f295j

Muy buenas a todos, aquí Adolfo Ruiz Calleja en un nuevo podcast del Blog Numismático.

En este caso voy a hablar de una noticia numismática, más bien de una noticia arqueológica con implicaciones numismáticas.

Se trata de un artículo que ha aparecido publicado en el Journal of Archaeological Science.

Es un artículo escrito por un equipo de investigadores de la Universidad de Jaén que está liderado para la escritura de este artículo por la doctora María Isabel Moreno Padilla, una joven investigadora, una joven doctora que trabaja como contratada postdoctoral en la Universidad de Jaén.

La verdad es que es un artículo sorprendente, muy interesante y también muy bien escrito, de verdad.

Entonces se nota la profesionalidad de los autores a la hora de leer el texto y yo pues de entrada felicito a María Isabel Moreno Padilla, a quien no tengo el gusto de conocer y también al resto de equipo que seguro que le ha ayudado en este trabajo.

Bueno, el artículo como tal lo que reporta y discute con profundidad es un descubrimiento, vamos, a todas luces inusual.

Se trata de un molde para la creación de cospeles, un molde que se ha encontrado en Porcuna, en Jaén, en la provincia de Jaén, en las ruinas de lo que era la antigua Obulco.

Entonces no solamente se tiene algo tan inusual como un molde para la creación de cospeles, sino que además está correctamente contextualizado en un sitio arqueológico.

Y esto es algo tremendamente interesante porque nos puede alumbrar, nos puede dar información sobre cómo era el proceso de acuñación en las ciudades hispanas, concretamente en la feca de Obulco, de manera un poquito más extensa podríamos hablar de la Hispania ulterior y de manera más extensa también de la moneda hispana o incluso del mundo antiguo.

Como digo, este tipo de hallazgos son verdaderamente inusuales, pero son a los que nos tenemos que agarrar para poder comprender cómo podría haber sido ese proceso.

¿Dónde estaban las cecas? ¿Quién controlaba esas cecas? Aquí no hay información que nos haya llegado en textos escritos, entonces es la poquísima información arqueológica la que nos puede dar ciertas pistas y luego ya tendremos que hacer hipótesis, algunas más sólidas, otras menos sólidas a este respecto.

Y en este sentido está muy bien seguir la argumentación de María Isabel Moreno Padilla a lo largo de este artículo, porque yo creo que se discute de manera muy honesta, y eso también es importante cuando se lee un artículo, que alguien no haga afirmaciones que no estén contrastadas en datos y que quede claro cuáles son hipótesis y cuáles no, y hay veces que hay que plantear hipótesis que pueden ser contrapuestas unas con otras, porque tampoco hay mucha evidencia empírica que nos permita llegar a resultados demasiado sólidos.

Pero como digo, esta es la parte bonita de la arqueología y también la parte bonita de la investigación, cuando tenemos que trabajar con la información que tenemos y ya está.

Muchas veces no se pueden tener afirmaciones demasiado sólidas.

Pero aquí lo interesante, como muy bien discuten los autores de este artículo, es que el tema de dónde están las cecas, quién controlaba estas cecas, es algo que llevan ya varios arqueólogos y numismáticos también, trabajando y preguntándose durante bastante tiempo.

Aquí citan como media docena de artículos desde mediados de los noventa hasta la actualidad, con autores verdaderamente importantes como García Bellido, como Marta Campo, como Ripollés, autores importantes de la numismática española, hasta donde lo que dicen es que no tenemos información o no tenemos una información clara de cómo eran estos talleres, dónde estaban encontrados, nada por el estilo.

¿Y por qué? Porque como digo, no hay textos que nos hablen de ello y la información arqueológica es algo tremendamente disperso, lo que nos ha podido llegar.

A ver, no nos bastan las monedas para poder saber dónde estaban los talleres.

O sea, podemos encontrar cientos y miles de monedas, pero eso no indica que ahí hubiese un taller, lógicamente.

Lo que nos muestra dónde estaba un taller es los utensilios para la acuñación de monedas.

Eso antiguamente y hoy en día también.