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Episodios Insulares
Los pactos indígenas de Canarias más cuestionados

Los pactos indígenas de Canarias más cuestionados r605u

19/3/2025 · 32:00
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Episodios Insulares

Descripción de Los pactos indígenas de Canarias más cuestionados 2d216u

Analizamos tres de los pactos que, supuestamente, los indígenas canarios firmaron con las tropas castellanas. Se trata de los tres pactos cuya veracidad ha sido más cuestionada por su falta de congruencia en las fechas y con los hechos históricos en los que se enmarcan. Muchos investigadores consideran que son pactos elaborados tras la conquista como una forma de justificar la sumisión de la población canaria. Nuestro entrevistado del programa, Antonio M. López ha analizado estos pactos, sus fechas y su contexto para ofrecer una nueva datación y contextualización. Todo esto lo explica en su libro Los pactos indígenas de Gran Canaria y Tenerife. Una revisión cronológico-contextual. 24k5f

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Episodios insulares con paola y ginares durante la conquista de canarias por los castellanos las élites indígenas de gran canaria tenerife formalizaron varios actos de vasallaje con el señorío castellano de las islas gobernado por inés peraza y diego garcía de herrera hoy analizamos en el programa tres de estas actas cuya autenticidad y relevancia histórica ha sido objeto de debate comenzamos la conquista de gran canaria tenerife nos deja tres actos de vasallaje firmados por las élites indígenas de estas dos islas con el señorío del archipiélago gobernado por inés peraza y diego garcía de herrera hoy vamos a conocer el contexto en el que se firman estos actos de vasallaje pero también la revisión a la que han sido sometidos por nuestro investigado de hoy antonio lópez bienvenido episodios insulares hola muchas gracias bueno antonio lópez es investigador y divulgador de la historia apasionado por la historia una pasión que le llevó a analizar la información de la que disponemos sobre estos actos de vasallaje y a revisarlo en un libro publicado por le canarien en el año ya 2016 y titulado los pactos indígenas de gran canaria y tenerife una revisión cronológico contextual en un libro además que pueden encontrar todavía en librería que le lleva antonio a revisar estos documentos había dudas o hay dudas sobre su veracidad pues bueno primero primero habría que decir que pactos entre canarios europeos hubieron muchos a lo largo de toda la historia de conquista estos tres pactos tenemos la ventaja de que se nos ofrecen la fecha exacta en la que tuvieron lugar dos de ellos se celebran el domingo y uno de ellos en sábado qué pasa que cuando uno compara el día el mes y el año con el día de la semana ve que hay dos en que al menos no cuadran la fecha y en un tercero en el que sí cuadra el día de la semana con la fecha sin embargo lo que no cuadra son los eventos me llamó la atención esa digamos esa discrepancia y entonces empecé a investigar un poco a ver si en base al contexto histórico se podía corregir esa discrepancia y estas actas notariales que dan fe de estos actos de vasallaje de dónde salen o quiénes las transcriben cómo las conocemos porque las conocemos de la única de la que tenemos una digamos una prueba fehaciente porque hay una copia es la del acta del bufadero que se firmó teóricamente así aparece en el documento el sábado 21 de julio de 1464 en tenerife por eso se llama del bufadero porque supuestamente se firmó en el puerto del bufadero que hoy es el barrio de maría jiménez en santa cruz de tener sin embargo de las otras dos actas sólo tenemos el testimonio de algunos historiadores por ejemplo el único que cita las tres actas es un fray juan de abreugalindo y además no sólo cita las tres actas sino que una de ellas sólo la cita él y después los demás historiadores lo siguen a él y de estas actas cuál es la que más más dudas pues la que más hemos nombrado tenemos el acta de las isletas y el acta de su meta correcto pues la que más dudas sus citas la del acta de su meta porque es la más próxima a la conquista de gran canaria y además es la única que habla no de un pacto de vasallaje digamos de los de los indígenas canarios con el señor de las islas de canarias el señor consorte que es diego garcía guerrera y el acta de su meta es precisamente la que está más próxima a a la conquista de Gran Canaria y además es la única que dice que en vez de ser un pacto de vasallaje es un acta de perdón.

Es decir, los firmantes canarios piden perdón por haber destruido la torre de Gando. Bueno, luego enseguida vamos a profundizar en estas tres actas y también en esta última de Sumeta que es quizás la más interesante, por estas dudas que todavía genera. Todo esto se produce en un periodo, siglo XV, alrededor de los años o décadas de los 60, los 70, 77, 78, ya iremos matizando, del 1400. ¿Qué ocurre en este contexto? ¿Cuál es la situación de las islas? ¿Qué islas están conquistadas? ¿Por qué no están todavía todas conquistadas? ¿A quién pertenece, de forma teórica al menos, el señorío del archipiélago en este momento?

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