Meditaciones breves del Evangelio diario 2p575h

Jesús prepara a sus discípulos para lo que está por venir: su pasión y muerte. Les anuncia el dolor profundo que experimentarán, contrastando con la aparente victoria del mundo que se alegrará al verlo eliminado. Pero esta tristeza no es definitiva.

El fragmento revela el desconcierto de los discípulos ante el lenguaje misterioso de Jesús. El Maestro está anunciando su muerte y resurrección, pero ellos aún no comprenden del todo el alcance de su partida ni el significado profundo del "poco tiempo".

Jesús prepara a sus discípulos para el tiempo que vendrá después de su Pascua. Reconoce la limitación de sus discípulos para comprenderlo todo en ese momento, pero también anuncia una promesa decisiva: la venida del Espíritu de la verdad.

El pasaje que leemos tiene un tono profundamente consolador y al mismo tiempo profético. Jesús prepara a sus discípulos para su partida, pero no desde la resignación, sino desde la esperanza activa.

Jesús prepara a sus discípulos para los tiempos difíciles que vendrán, pero lo hace con palabras llenas de consuelo y promesa. Promete el envío del Espíritu Santo, el Paráclito (Defensor o Consolador), que vendrá de parte del Padre. Este Espíritu es el que mantendrá viva la verdad revelada por Jesús y dará testimonio de Él. Pero no lo hará solo: los discípulos también darán testimonio.

Jesús no habla de un amor sentimental, sino de un amor activo: "El que me ama guardará mi palabra". Amar a Jesús significa vivir conforme a su palabra, interiorizar su mensaje y hacer de él la guía de nuestra vida.

En el discurso de despedida, Jesús no sólo instruye sobre el amor, sino que también previene a sus discípulos sobre las dificultades y rechazos que vendrán.

El pasaje del evangelio de hoy pertenece al discurso de despedida de Jesús, antes de su pasión, y resume el corazón de su enseñanza: el amor como mandato y estilo de vida del discípulo. “Que os améis como yo os he amado”: no se trata de un amor cualquiera, sino del amor de Cristo, que es total, incondicional, sacrificado. Jesús no manda simplemente a amar, sino a amar como Él.

El pasaje forma parte del discurso y gesto del lavatorio de los pies en la Última Cena. Jesús acaba de realizar un acto profundamente contracultural: el Maestro se ha hecho servidor, tomando el lugar del más humilde de los criados.

Estamos ante uno de los discursos más intensos de Jesús. Él se presenta como la "vid verdadera", es decir, la fuente de vida plena y fecunda. Los discípulos somos los sarmientos: ramas que viven y fructifican sólo si están unidas al tronco, que es Cristo.

Este texto es uno de los más profundos y conmovedores del Evangelio de Juan. Jesús está a punto de entrar en su Pasión, y sin embargo, no habla de miedo ni de sufrimiento, sino de paz. Una paz que no es la del mundo, frágil y condicionada, sino la paz que nace de la unión con el Padre, la paz del corazón enraizado en el amor de Dios.

Jesús vincula el amor verdadero con la obediencia a su palabra: no basta decir que se le ama, hay que demostrarlo guardando sus mandamientos, es decir, viviendo según su Evangelio. Para el evangelista Juan, el amor no es un sentimiento abstracto, sino una actitud activa, concreta y fiel a la voluntad de Dios.

Este breve pero profundo pasaje forma parte del discurso de despedida de Jesús durante la Última Cena. Acaba de salir Judas, el traidor, y en ese contexto tan oscuro, Jesús pronuncia palabras de gloria, amor y esperanza.

Hoy leemos un pasaje profundamente cristológico y teológico. Jesús revela el corazón de su identidad: Él y el Padre son uno. No es un simple enviado, sino que en Él se manifiesta plenamente el rostro del Padre. Ver a Jesús es ver al Padre; escucharlo es escuchar al Padre.

Este evangelio forma parte del discurso de despedida de Jesús en la Última Cena. En un momento de incertidumbre y temor para sus discípulos, el Señor los consuela con palabras de esperanza: “Que no tiemble vuestro corazón”. Es una invitación a la fe firme en medio de la confusión y del dolor que pronto vendrá con su pasión.

El pasaje forma parte del discurso y gesto del lavatorio de los pies en la Última Cena. Jesús acaba de realizar un acto profundamente contracultural: el Maestro se ha hecho servidor, tomando el lugar del más humilde de los criados.

El pasaje de hoy está tomado del discurso de despedida de Jesús durante la Última Cena, un momento de intimidad y revelación profunda. En la fiesta de san Matías, elegido para ocupar el lugar de Judas entre los Doce (Hech 1, 15-26), este evangelio resalta el amor y la elección divina que constituyen la vida del discípulo.

Este evangelio se sitúa durante la Fiesta de la Dedicación del Templo (Janucá), una celebración que conmemoraba la purificación del templo en tiempos de los Macabeos. Es significativo que, en ese marco de recuerdo y fidelidad a Dios, Jesús sea interrogado sobre su identidad.

El pasaje es una parte inicial del discurso del Buen Pastor. Aquí Jesús utiliza la imagen del pastor y del redil para hablar de su relación con quienes creen en Él. Destaca dos figuras contrastantes: el verdadero pastor y el ladrón.

Este breve pero profundo pasaje forma parte del discurso del Buen Pastor, en el que Jesús se revela como el pastor verdadero que cuida de sus ovejas, las guía y las defiende. Aquí, Jesús define tres características esenciales de sus discípulos: escuchan su voz, Él las conoce, y ellas lo siguen. No se trata de una relación funcional, sino de una relación viva, personal y basada en el amor.